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 文章主題 : 【國別史】象的臣民:逤可泰王國
文章發表於 : 2009年 9月 3日, 01:15 
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註冊時間: 2008年 12月 19日, 15:09
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【國名】
逤可泰王國

【國旗】
圖檔
象是逤可泰傳說中的守護神,亦代表沙雅人。黃色是王室黃,黃色的象即代表王室。藍色代表海洋,綠色代表森林資源,紅色代表土地,國旗的意思就是王室乃這片土地的守護者,在這片土地上引領著臣民。

【國歌】
<<聖欣頌>>王室頌歌


【國花】
金鏈花

【國家顏色】
王室黃

【國家首都】
五色菊城

【國家彊域】
位於神州大陸東南部的半島最東端,與東萊王國相鄰,西有丹山民國與甘普查王國。
圖檔

【行政劃分】
全國共有14個一級行政區,其中包括13個「府」與首都直轄市五色菊。這14個行政區一般被劃分為4個主要地區,包括北部、東部、西部與南部地區,每個府都是以其首府作為該府的命名。在府底下,又有更小的次級行政區劃,稱為「縣或郡」。


【國家地理】
英塔暖山為國境內的最高峰,海拔2215公尺,居於國境偏西位置,自北向南地將國境分開。以英塔暖山東西兩坡為界,東坡地勢較緩,近海地區為平原。受熱帶季風氣候影響,長年濕潤多雨,適合種植水稻,著名的沙雅金香米多為東部出產。西坡地勢多為山地丘陵,降雨量雖不及東部,但依然十分充足,適合種熱帶地區生長的各樣果樹,臭遍整個半島的果王榴槤以西部為種植基地。國家首都五色菊坐立於英塔暖山東坡十五公里左右的位置,居住人口310萬,是該國最大的城市。其他主要城市有位於北部的冬武里,位於東部的兩個港口城市加拉納、阿坡什,還有南部的莫拉。

【國家簡史】
待定

【民族組成】
沙雅族為主要民族,占了該國人口的79%。長久以來一直有神州、普國商旅往返進行海上貿易,並於八世紀中期開始在境內南北兩端定居,經過一世紀的繁衍,今天神州、普兩族各占該國人口的8%。棲身在英塔暖山上的十多個少數民族,共占了該國人口的5%左右。根據955年的人口普查,全國人口總數為13,906,301人。

【政治環境】
以國王為國家元首,其擁有對國事的提案權與否定權,外訪只需要通知議會而不需經議會通過。單院制議會多數派領袖經國王任命出任政府首腦-總理。第一届議會任期為二年,稱作過渡議會,往後每四年改選一次。同一人不得超過二次出任總理。

主要政黨(967年):
逤可泰進步黨
屬性:執政黨,中間偏右,親王室。以民族資本家、上流社會為主要骨幹成員。
公民力量黨
屬性:在野黨,左派,有共和主義傾向。以失業工人及貧農為主要支持者。
社會民主黨
屬性:在野黨,左派,主張進一步限制王權。以中產知識份子、學生為主要支持者。
大沙雅民族黨
屬性:在野黨,極右,主張限制外族的公民權以及中止聯邦的駐軍權。由部份退役低階軍官組建,受到少部份民族資本家,改革受害者支持。
沙雅人的逤可泰黨
屬性:執政聯盟成員,右派,親王室。受部份中產,社會基層的君主制支持者,受益於新王朝的國民支持。

【外交狀況】
與列強關係(967年):與沙諾和聯邦關係密切。對玄武帝國,普雷斯坦聯合大公首長國保持中立。基於與聯邦的關係,對漢密斯王國持惡意中立。
與南神州半島各國關係(967年):與東萊王國,曦王國關係良好。對丹山民國,甘普查王國部份領土宣稱主權,並持敵視態度。

【現任國王】
阿那塔.昭披耶阿育國王陛下。逤可泰第三王朝五色菊王朝的開國君主,原為第二王朝的王城戍衛步兵團統領,931年9月1日,響應東四府總督帕比迪.頌堪的號召參與兵變,並於2日凌晨擊潰皇家衛隊。率先占領了王宮,阿南塔一方面禁錮王室一家並迫使國王讓位於他。另一方面,又指使部下偽裝成勤王軍伏擊正在前往王宮的帕比迪.頌堪以及數名兵團統領,事成之後則對外宣稱為王室黨所為。次年1月,取得了國家控制權的他,正式從第二王朝末代君主馬可古.沙叻逢手中獲得了王位。即位初期推行政治改革,建立了成文的憲法、開放黨禁、建立議會制度,以及任命議會多數派領袖成為政府的管理者,亦即是設立總理一職。然而,他依然給自己保留了修改、廢止憲法及解散議會的權利。議會通過的法案,雖然不需要他的確認就能通過,但他卻有權在任何他認為合適的情況下否決。另外又與總理察克.辛達衛積極地推行經濟改革,獲得了不少的實質性成果,但同時亦造成貧富差距加劇,以及損害了國家的獨立性。

【國力評比】
工業技術
★★☆☆☆
以食品加工為國內的主要工業。

冶金
★☆☆☆☆
由於國內缺乏金屬資源,因此冶金技術並不發達。

化學
★☆☆☆☆
成衣與食品加工所衍生的相關化學技術。

物理
★★☆☆☆
隨著國民教育的提升,國內對物理的概念也隨之而提高。

航空技術
★☆☆☆☆
國內沒有民用機場,空軍也極為弱少,僅能為戰機提供維修作業,零件還需要從外國訂購。

造船
☆☆☆☆☆-->★☆☆☆☆
沒有能力制造軍艦,只能維修。有本國生產的機動漁船,但部件依然靠從外國進口。

車輛
★☆☆☆☆
國內沒有汽車生產企業,能進行維修,零件依靠從外國進口

軍火
★☆☆☆☆-->★★☆☆☆
國內有輕武器工廠,能自行生產步槍以及各類子彈。最近獲得了聯邦的授權與技術引進,能生產輕機槍與衝鋒槍。

民生
★★☆☆☆
國家積極推行普及教育,大部份國民雖然不愁三餐溫飽,但依然貧窮。部份地區有政府出資安裝的公共廣播系統,能夠收聽官方的電台節目。


【經濟狀況】
現任國王阿那塔.昭披耶阿育即位後,積極推行國家現代化,在國家經濟現代化的初期,他不得不依賴本國的外族士紳提供資金支持國家的基礎建設,但也因為這些資金,使得外族在政治上的影響力日增,同時外族資金就算再豐厚,也比不上列強的雄厚實力。國王一方面希望借助外國勢力的支持打壓這些外族士紳,同時又希望藉著外國的支持能夠加快國家現代化的進程。941年,國家第二屇議會誕生,察克.辛達衛被任命為第二任總理。這位曾在聯邦留學的富家子弟,剛上任就與國王一拍兩合,促成了逤可泰與聯邦的合作關係,簽訂了改變這個國家面貌的<<五色菊協議>>。

按照協議內容,聯邦保障逤可泰獨立,並通過向當地直接投資與技術支援協助逤可泰的經濟改革與軍隊現代化。而逤可泰需向聯邦開放駐軍權,給予聯邦低於他國的關稅的優惠,並優先向聯邦出口其產品。協議生效後,國家的經濟在聯邦的支持下急速發展,而聯邦的商會與軍隊逐漸進駐逤可泰,而國內的外族士紳在受到經濟危機與聯邦的財力夾擊之下,在一系列的貿易戰爭中敗陣下來,在其背後支持的政變失敗後,漸漸退出了本國的政治經濟舞台。與此同時,國內的民族企業在受到國家的支持與聯邦的善意友好態度下,得以健康發展。然而國家的最大收入來源:出口業務,已經被聯邦商會搶占了龍頭席位,穩占國家的出口額55%。步入960年代,逤可泰正式擠身現代化國家的行列。

雖然經濟改革獲得了巨大的成功,然而,社會環境的巨變、經濟成果分配的不平衡,土地徵收與勞動力剩餘,文化衝突與民族主義抬頭等,卻成為了這個現代化國家最棘手的問題。

【教育狀況】931年以前,全國的普及教育止於初等教育階段。當時大部份有機會上學的沙雅族小孩在小學畢業以後便黜學。能接受中等教育的孩子,多為沙雅貴族子女。大學對於沙雅人來說,是遙不可及的東西。至於玄、普、曦三裔的子女,他們的教育程度較高,一般都會完成中等教育,部份人更會被父母送回祖藉國接受高等教育。945年,議會通過提中級程度教育普及法,全國的適齡學童將享有9年義務教育。960年,通過了高級程度教育普及法,接受高中教育的學生,其學費將由教育部出資補貼部份。專業教育方面,945年以前全國沒有一所大學,946年由國家出資開辦了2所大學。951年允許外國宗教團體辦學,959年全國的大專院校增至5所,當中2間由國家所有,3家由外國辦學團體所擁有。至967年,全國文盲率由931年的92%,下降至967年的64%。


【國防狀況】
931年革命後積極推行國防現代化,引入新式軍隊管理體系,全國數十個舊式編制的軍團合併為二十個符合現代標準的作戰旅。目前陸軍戰爭單位共二十個旅,當中包含一個裝甲旅,二個摩托化步兵旅,一個騎兵旅,陸軍戰鬥部隊人數約七萬一千人,另有二萬名受顧於軍隊的文職人員從事各種與軍隊相關的工作。海軍目前共有六條作戰艦艇,分別是四條聯邦制42年型驅逐艦與兩條委託聯邦開發建造的黃金雨級近洋重炮艦,另有一個海軍陸戰團,海軍人數若為六千三百人左右。逤可泰王國沒有獨立的空軍部隊,但陸海軍都分別有自己的航空兵,陸軍航空兵若有一個聯隊的戰力,海軍航空兵配有一個水上偵察機大隊。

【爵位】
即使在國家現代化高速行進的逤可泰王國,其貴族制度依然存在,雖然權力就被大大削弱,但地位依存,時至今日,國王仍會授予爵位給對國家有重大貢獻的人。

逤可泰的爵位分為兩種,一種是王族爵位,授予王室成員。另一種是貴族爵位,授予對國家有貢獻的人。

王族爵位稱為昭,亦即親王的意思,分為三個階級,依次為:昭法、帕翁昭、蒙昭。國王的兄弟姊妹均為昭法,爵位可承繼一代傳給長子/女,第三代降一級成為帕翁昭,同樣可以承繼給其長子/女,如此類推。

至於國王的兄弟姊妹的其他兒女,其頭銜是帕翁昭,同樣可傳一代,情況就跟上述一樣。

貴族頭銜分為昭披耶、披耶、帕、鑾、昆,相當於央國和曦國的公、侯、伯、子、男,不同於王室爵位,貴族爵位雖然一樣可以由長子繼承,但每傳一代就會下降一級,而除長子以外,貴族的其他子女將不會獲得任何頭銜。

第二任總理察克.辛達衛在卸任後由國王授予其披耶的頭銜,自此,他的正式名稱便是披耶察克.辛達衛,而他的長子,亦會在名字前加上鑾這個稱呼,他的長孫側會在名字前加上昆的稱呼。

如果貴族想令自己家族的貴族身份一直延續下去,那麼他的家族就必須持續對國家或王室作出貢獻,令國王重新冊封其家族成員。

現任國王的姓氏上有昭披耶的稱呼,與傳統的用法不同,這是由於國王原本就受過第二王朝的冊封,昭披耶這個稱號本是是置於其名字之前。在革命後,國王出於個人喜好,決定將這個爵銜與自己的姓氏融合變為昭披耶阿育。臣民在稱呼國王時,會在其名字前加上帕拔頌德或在姓氏後加上帕昭育華,意思分別是陛下與王上。


【風俗文化】
梅茵蘭大陸流行的握手禮,並不流行於沙雅人社會,沙雅人習慣以合掌躬首互向對方致禮。合掌禮源自於其所信奉宗教教義中的「合」:兩掌的十指當胸併合,或把指尖移至鼻尖,稍躬首向對方行禮。此可用作見面禮、告別禮、致敬禮以及表示感謝或請恕的禮節,但合掌不可亂擺。「合」時常互致問「沙瓦迪卡」,意即你好。別人向你合十問候,你也要合十回敬,否則失禮。沙雅人在稱呼人名時,會在名字前加一個「坤」(KHUN)字,無論男女均可用,表示為「先生」、「夫人」、「小姐」之意。

以腳代手用於指物或指,撫摸對方頭顱或揮手越過人家頭上,被沙雅人視為有侮蔑之意,是禁止的動作。沙雅人坐著,不會將腳尖對著別人,因為此舉被視為不禮貌的做法,他們認為腳部是卑賤的,只能用來走路,不能幹其他事情,例如用腳踢門和用腳指東西等。此外,沙雅人還有一種習慣,就是在別人面前走過的時候,會躬身而行,表示不得己而為之的歉意,婦女經過他人的面前時,尤其注意這種禮貌。 右手被視為高貴,左手只能用來拿一些不幹淨的東西,因此,給別人遞東西時都要用右手,以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上,用左手則會被認為是鄙視他人。


最後由 三眠主義 於 2011年 10月 25日, 00:30 編輯,總共編輯了 6 次。

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 文章主題 : Re: 【國別史】象的臣民:逤可泰王國
文章發表於 : 2010年 3月 12日, 00:32 
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12/03/10

更新外交狀況。


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 文章主題 : Re: 【國別史】象的臣民:逤可泰王國
文章發表於 : 2011年 10月 25日, 00:26 
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註冊時間: 2008年 12月 19日, 15:09
文章: 128
25/10/11

因應風雲變幻的風硝世界,所以刪除了有關逤可泰與曦國之間的設定.
更新了外交關系


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